Un milagro de la medicina

 abril de 2012

Un milagro de la medicina

 

 

 

Los médicos pudieron salvar la vida de una niña de 14 años de edad, de Angola, después de que extrajeron de su pecho un tumor de 14 cm que oprimía su corazón y la amenazaba de muerte. El tumor pesa medio kilo y desplazó al corazón de lugar bajo el brazo. Sólo unos pocos casos similares se conocen en todo el mundo.
Elisa Manuel Antonio, fue diagnosticada por primera vez durante la misión médica Save a Child’s Heart (SACH, por sus siglas inglesas: Salva el corazón de un niño), en octubre pasado. Elisa fue examinada por la cardióloga, Dra. Alona Raucher, que vio un enorme tumor por primera vez en su carrera. “Me asusté cuando lo vi por primera vez”, dice la Dra. Raucher “y comprendí de inmediato que tenemos que llevarla a Israel para tratar de salvar su vida”. Elisa fue traída a Israel por SACH, el 19 de marzo de 2012. Después de horas de cirugía complicada, el equipo SACH logró sacar el tumor del pecho de Elisa y le salvo

la vida. Elisa se está recuperando en el Centro Médico Wolfson. Ella se quedará en Israel un mes y una vez que los médicos estén seguros de que está lo suficientemente bien regresará a Angola. El equipo médico de SACH continuará el seguimiento de la condición de Elisa a través del cardiólogo local en Luanda y se la examinará una vez al año cuando la comisión médica viaje a Angola.

Salva el Corazón de un Niño
SACH, es un proyecto internacional humanitario israelí para salvar vidas, proporcionando una cirugía de corazón y el cuidado y la atención para los niños de países en desarrollo. La misión de SACH es mejorar la calidad de la atención médica en enfermedades cardíacas-pediátricas, que sufren de cardiopatías congénitas y la creación de Centros Especializados en estos países.
SACH es un proyecto con sede en el Centro Médico Wolfson, cuyos servicios se proporcionan en Israel, por un equipo de 70 expertos dedicados desde el cirujano en jefe hasta el fisioterapeuta, aportan una parte sustancial de su tiempo sin ningún tipo de pago adicional por parte de SACH

 

Fuente:  Aurora Digital

Haga Clic Aquí, Veanos y escuchenos en Vivo……………

John Knox se hace protestante

En una época en la que dar testimonio público de tu fe podía costarte la vida, Knox se convirtió en uno de los líderes más carismáticos de su tiempo. ¿Cómo fue ese proceso?
Escocia, como la mayor parte de Europa, era un feudo católico. Un feudo no en sentido figurado, la Iglesia poseía la mayor parte de las tierras y hasta el rey se sometía a su voluntad. El poder de la Iglesia Católica era tan grande, que se daba la paradoja de que sus ingresos eran dieciocho veces superiores a los del rey.
 La muerte prematura de Jacobo V hizo que se proclamara a su hija María como reina de Escocia, pero como María era una niña, se nombró un regente: James Hamilton II .
James era un admirador de la Reforma y pidió ayuda a dos hombres para promocionar en el país la lectura de la Biblia. Uno de ellos era  Thomas Guilliame , un ex fraile y John Rough, un monje. Ambos se dedicaron a predicar y extender la Palabra de Dios a lo largo y ancho de Escocia.
 Knox fue uno de los muchos que escucharon las predicaciones de Guilliame . La predicación del ex monje le conmovió tanto, que renunció a su cargo de notario papal y se unió a la causa evangélica.
 Las facilidades para los protestantes terminaron tras la muerte de James Hamilton II, la madre de la reina fue proclamada regente y comenzó una persecución hacia los evangélicos . No olvidemos que la reina madre, María de Guise, pertenecía a la corona francesa, una de las que más persiguió a los reformados.
Mientras la persecución arreciaba, un nuevo evangelista comenzó a mover a las masas escocesas,  George Wishart . Knox fue a uno de sus sermones y terminó uniéndose al movimiento evangelístico que Wishart tenía en el reino. Knox sirvió de guardaespaldas al evangelista, ya que era corriente que grupos de fanáticos católicos acudieran a las reuniones para matar a los predicadores o los asistentes.
Después de unas semanas con Wishart, Knox regresó con sus pupilos, ya que se dedicaba a dar clases privadas. Al poco tiempo, Wishart fue apresado y ejecutado por el arzobispo de San Andrés.
Unas semanas después,  un grupo de caballeros aprovechó la salida del castillo de San Andrés de la amante del arzobispo, entró en el edificio y le ejecutó. Los caballero se hicieron con la ciudad y la reina madre envió fuerzas para aplastar a los protestantes.
El asedio comenzó 1546, pero un año más tarde, los caballeros seguían dominando la fortaleza. Knox se unió a ellos.  Dentro de las murallas del castillo, Knox dejó la espada y comenzó a utilizar la palabra . Se convirtió en predicador. Cuando los miembros del castillo le pidieron que fuera su pastor, Knox se echó a llorar. Nunca había imaginado que Dios le llamara para su servicio. El joven escocés había entrado al servicio de Dios, ya no lo abandonaría nunca.

 ¿Qué sucedió con el joven pastor? ¿Cómo contribuyó Knox al avivamiento de Escocia

Alegre satisfacción sobrenatural

Levir Rodrigues dos Santos es una de las personas a las que más admiro. Era el padre de mi mujer, mi suegro. Lo conocí cuando apenas tenía diez años y siempre se cuidó de que me mantuviera alejado de su hija (¡sólo estoy bromeando!).  Ya le había pedido a Ana que se casara conmigo, cuando aparecieron nubes muy negras sobre el horizonte: le diagnosticaron leucemia a Levir. Tenía 48 años. En los meses que sucedieron a aquel día gris, se sometió a varias sesiones de quimioterapia. A pesar de ello, fue necesario un transplante de médula ósea. Pasó aproximadamente tres años en tratamiento. Mi mujer y yo nos casamos en ese entonces, en un momento en que se encontraba suficientemente bien como para acompañar a su hija al altar.
Nuestro primer año de matrimonio estuvo marcado por las constantes y prolongadas visitas al hospital. Levir tuvo que ser hospitalizado varias veces, debido a que su cuerpo rechazó la médula ósea de diversas maneras.  En abril de 2007, para nuestro indecible pesar, falleció.
Cuando me paro a pensar en todo lo que ocurrió,  me sorprende sobremanera la actitud que Levir demostró durante todo el tratamiento. Lo cierto es que nunca se quejó, ni se rindió, ni perdió la esperanza. Si os interesa saber qué me sorprendió por encima de todo, diría que fue su   alegre satisfacción . Quienes visitaban a Levir, incluidos sus seres más queridos, eran incapaces de comprender cómo podía tener esa actitud.
Su  alegre satisfacción  causaba una honda impresión, era contagiosa, optimista y, como él diría, sobrenatural. A pesar de su pobre salud, de que no le esperaba una larga vida y de que probablemente no envejecería junto a la mujer a la que tanto quería ni podría ver a sus nietos, se mantuvo alegre y satisfecho durante esos años.
 Al hablar de  alegre satisfacción , no me refiero a una aceptación pasiva de la realidad ni a una falta de ambición o de anhelos. Para mí, es el reconocimiento apacible y agradecido de un estado que no va a cambiar y que no necesita hacerlo. En otras palabras, la capacidad de hallar sosiego sean cuales sean las circunstancias.
Levir declaró abiertamente que no había desarrollado esta virtud por sí mismo, sino que se trataba de un don divino.  Tenía el convencimiento de que esta disposición provenía únicamente de la relación con Dios .
En 1651, Jeremiah Burroughs propuso una interesante definición de la satisfacción desde una perspectiva cristiana como un estado espiritual de gracia interior apacible y dulce que se doblega a la sabiduría y a los preceptos de Dios en todas las situaciones.[1] Según la Biblia, la  alegre satisfacción  no se obtiene por medio de algo, sino de Alguien . Nos sentimos así cuando confiamos sinceramente en el control y en el amor de Dios.
Solo se necesita hacer una observación honesta para reconocer que en la actualidad se proclaman las virtudes del descontento como forma de vida. ¿Acaso no es así? Vivimos en un sistema envenenado de descontento e insatisfacción construido por la mayoría de los medios de comunicación, los mercados y otros sectores, que lo sustentan. Se lanzan mensajes como estos: «el móvil que compraste hace tres meses ya no vale nada, debes comprar otro», «tu cuerpo no es lo bastante atractivo, moldéalo», «hace años te casaste y te comprometiste con una persona que ha dejado de ser atractiva, ¿a qué esperas para acostarte con otra?», etc.
 No es de extrañar que, según las investigaciones del psicólogo Tim Kasser, los individuos que otorgan una importancia relativa a los objetivos económicos, a la imagen y a la popularidad suelen sentirse poco satisfechos con sus vidas y dan menos muestras de emociones gratas y más de depresión y ansiedad .[2]La insatisfacción crea un círculo vicioso, según parece.
Por este motivo, creo que el mensaje bíblico de la  alegre satisfacción  tiene un gran valor y resulta muy necesario en la actualidad . Uno de los autores de la Biblia, el apóstol Pablo, describió su propia experiencia:  «Sé lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece».[3]Cuando escribió estas palabras, Pablo estaba en prisión.
Siempre le estaré agradecido a Levir por haber sido un extraordinario ejemplo para mí y para tantos otros. Sinceramente, puedo decir que su ejemplo me infunde esperanza. La esperanza para creer que aquel que le llenó a él y a Pablo de una  alegre satisfacción  en momentos en que atravesaban grandes dificultades también se ocupará de mí. Al igual que de ti

Dos años después se sabe que el abogado cristiano Gao Zhisheng sigue vivo

 

Defensor de los derechos humanos, fue detenido, torturado, y no se sabía nada de él desde 2010.

ABRIL DE 2012, CHINA

 Las autoridades chinas han permitido que Gao Zhisheng, un conocido abogado defensor de los Derechos Humanos que estaba encarcelado en un lugar secreto, recibiera una visita de su familia el pasado fin de semana, según ha informado su esposa este miércoles. Es la primera vez que saben algo de él (y lo ven) desde hace dos años.
El abogado  es cristiano, y ha sido varias veces candidato al Premio Nobel de la Paz .
El caso de Gao, criticado por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU,  ha generado una gran tensión en las relaciones entre China y Estados Unidos . Washington ha tratado este asunto con Pekín y el Departamento de Estado ha pedido repetidamente al Gobierno chino que informase sobre su paradero y le liberase.
Geng He, esposa de Gao, ha declarado por teléfono a la agencia Reuters que su marido su reunió con su hermano mayor, Gao Zhiyi, y con el padre de ella el pasado sábado en una cárcel del condado de Shaya, en la región occidental de Xinjiang. Geng He, que vive en California (Estados Unidos) con sus hijos, ha indicado que su cuñado apreció que Gao Zhisheng estaba algo pálido aunque su estado físico era bueno.
 Durante la visita, que estuvo supervisada y duró unos 30 minutos, Gao no tuvo la oportunidad de decir dónde ha estado retenido durante los últimos dos años ni de contar cómo le han tratado en prisión .

 LA CONCIENCIA DE CHINA
 Gao es conocido como la «conciencia de China» por su trabajo legal en defensa de los pobres, las minorías religiosas y las víctimas de violaciones de derechos humanos. Terminó en una cámara de tortura en algún lugar cerca de Beijing debido a su investigación sobre la tortura a practicantes de Falun Gong .
Gao había publicado en 2004 una carta abierta al Congreso Nacional Popular pidiendo al Estado que tratara a los practicantes en base a la ley. Continuó en 2005 con dos cartas abiertas dirigidas al jefe del Partido Hu Jintao y el primer ministro Wen Jiabao pidiendo poner fin a la persecución.
Gao fue condenado a tres años de prisión en diciembre de 2006, pero fue luego liberado con cinco años de libertad condicional. Estando en libertad, Gao soportó constantes abusos y secuestros ocasionales. En septiembre de 2007, justo antes de ser de nuevo secuestrado y esta vez torturado, había escrito una carta abierta al Congreso de Estados Unidos pidiendo también el fin de la persecución a Falun Gong. En septiembre de 2007, sus torturadores lo culparon particularmente por haber escrito esa carta.
No se sabía nada de él desde marzo de 2010 y se temía que estuviera muerto, algo que ya ha ocurrido con otros prisioneros en China.

El mendigo que Dios liberó

 

Perteneció a la Marina de Guerra del Perú, pero estuvo atrapado en las drogas y el alcohol. Fue expulsado. Acabó como vagabundo en las calles. Dios se apiadó de él y transformó su gris camino. Ramón Reyes Castillo dejó la oscuridad y fue la luz que iluminó miles de vidas como obrero del Señor.

¿Es posible que un humano pe­cador, bajo el influjo del maligno y apartado de Cristo se convierta en instrumento de la voluntad de Dios? ¿Exis­te algún proceso redentor por el cual se puede pasar de lo perverso a lo divino? ¿Se puede ser perdonado y restaurado? La res­puesta a todas estas interrogantes es una sola: sí. Y está encarnada en la vida y ac­tos del pastor Ramón Reyes Castillo. Sur­gido del barro de lo profano, se alzó para ser uno de los mejores anunciadores de los Santos Evangelios de la Obra del Señor.

 

Reyes Castillo, hombre larguirucho como un junco, nació en la ciudad de Lima el 31 de agosto de 1946, fruto del amor de Andrés Reyes y Victoria Castillo, provin­cianos radicados en la capital del territorio peruano, quienes tuvieron 18 hijos. Ramón fue un niño que sufrió una infancia domi­nada por la estrechez económica y la falta de un credo en el cual creer. Sin embargo, sus progenitores se desvivieron para brin­darle educación secular con la que pudo abrazar una carrera militar en la Marina de Guerra del Perú a la edad de dieciocho años. Aquel rumbo, paradójicamente, años más tarde lo terminaría de depositar en las aguas benditas del cristianismo luego de una serie de acontecimientos oscuros.

 

Influenciado por las malas juntas, el dia­blo, la soledad y diversos temores, la exis­tencia castrense de Ramón Reyes se pertur­bó y se trastocó por el consumo y abuso de estupefacientes y tocó fondo. Así, mientras navegaba por gran parte del Océano Pací­fico y alcanzaba la categoría de mecánico de motores marinos, sus días se volvieron turbulentos por las drogas y su periplo por la armada peruana se fue poco a poco por la borda y decantó primero en un tiempo de reclusión, en el presidio de la Isla del Fron­tón, y culminó en 1977 con su expulsión de­finitiva después de trece años de servicios. Empero, una corta carrera en la que cosechó el cariño de sus compañeros de armas.

 

RUMBO AL SÓTANO

 

La abrupta salida de Ramón de la Marina de Guerra del Perú, el punto final de una se­rie de errores y de una etapa de ignorancia espiritual, terminaría siendo esencial para su redención. Claro que el proceso de res­cate de este varón no fue, lamentablemen­te, un pasaje agradable. En el aturdimiento de aquellos días, se entregó a las sustancias prohibidas y su existencia social se hizo in­sostenible. Entonces, le sucedieron tantas cosas en tan poco tiempo que, sin la mise­ricordia del Altísimo, su destino no fue otro  que la calle y la indigencia. En poco tiempo pasó de ser un marino alegre y fiestero a un loco haraposo que andaba, sin brújula, por las calles limeñas con un bulto a cuestas y cantando siempre a voz en cuello.

 

No es difícil imaginar que en el peor momento de su estadía terrenal, cuando Ramón estaba a merced del rey de las ti­nieblas, el Señor lo recuperó de la inmun­dicia del asfalto con la intervención de sus hermanos Leonor, Carmen y Pablo, que ya para ese momento habían aceptado a Jesús como su Señor y Salvador. Así que después de andar dando vueltas sin sentido por Lima, durante doce años, Reyes conoció los Evangelios y se maravilló con el poder de Jesús y sobre la marcha les pidió a sus familiares una oportunidad para cambiar. De inmediato, conoció el templo central del Movimiento Misionero Mundial en el Perú, donde congregaban sus hermanos, y recibió al Todopoderoso y empezó a dar los primeros pasos de su nueva vida en Cristo.

 

LA SALVACIÓN

 

Desde el primer día de su llegada a la Obra del Creador, Reyes Castillo comenzó un feliz aprendizaje. Primero se empeñó en aprender las clases de doctrina, impartidas por los res­ponsables de la Iglesia de Lima, escudriñar de punta a punta la Biblia y en la recuperación de su salud mental y física. Luego, con la fe a tope, se unió en matrimonio con la hermana Juana Valencia Mendoza el diez de diciem­bre de 1993 y procreó a Simón y Sara. Pronto quedó claro que no sería un miembro más del Movimiento Misionero Mundial. Por ello, y debido principalmente a su entrega irrestricta a Dios, se hizo cargo del cuidado de la sede principal del MMM en el Perú y transitó por los diversos peldaños de la organización has­ta el alcanzar el título de ministro.

 

Según cuentan quienes tuvieron el pri­vilegio de conocerlo en vida, el día que el pastor Ramón Reyes partió a la ciudad de Pisco, situada a 290 kilómetros al sudeste de Lima, se marcó un hito que trazó su historia terrenal. Ese 4 de abril de 1997, el hombre de la sonrisa ancha y blanca, y de los lentes redondos, estaba predestinado a trabajar en las tareas misioneras y evange­lizadoras del MMM y, con una gran cuota de convicción y de optimismo, se fabricó su propio espacio. Porque de esa fe y se­guridad en Dios, engarzados a su carisma y voz sonora, surgió un ministerio fértil y productivo.

 

Radicado en la ciudad de Pisco por más de diez años consecutivos, difundió El Evan­gelio y estableció templos de la Obra en las localidades de San Clemente, San Andrés, Villa, Casalla, San Miguel, la Pascana y Ber­nales. Siempre pegado a la sana doctrina, materializó un legado para experimentar en cualquier momento con plenitud, alegría y esperanza. Mas la voluntad del Creador dispuso, en junio de 2007, que Ramón debía ir al encuentro de su Maestro. Empero, an­tes de partir el Todopoderoso le mostró que Perú sería asolado por un terremoto, aconte­cido el 15 de agosto de ese mismo año, que dejó en escombros a la región Ica.

 

Los últimos meses en la tierra de Ramón Re­yes Castillo -antes de que un cáncer pulmonar terminara con su existencia- fueron estreme­cedores, pero dignos: “agradecimiento hay en mi corazón. Canto de alegría elevo con mi voz. Muchas son las cosas que mi Dios me ha dado y en agradecimiento le sirvo a mi Señor… Ni por un momento Tú me has dejado solo y así tu santa mano ha sido mi sostén. Permite que mi vida yo ponga por servirte, que dentro de mi alma presente siempre estén los múltiples fa­vores y tus misericordias que ya sin merecerlo tuviste para mí”, interpretaba, con el corazón turbado, mientras esperaba su reunión con Je­sucristo, poco antes de morir el 8 de febrero de 2008, en el Hospital Nacional Guillermo Alme­nara, en su último día de vida

¿Resucitó Jesús después de tres días?

 

 

¿Cómo pudo haber permanecido Jesús en la tumba tres días y tres noches, si Él fue crucificado el viernes y resucitó el domingo?

Jesús dijo en Mateo 12:39, 40, leemos: “La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”

 Los relatos de su muerte y resurrección que presentan los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan indican que Jesús fue crucificado y enterrado el viernes, antes de la puesta del sol, que es el principio del día siguiente para los judíos, y resucitó el primer día de la semana, que es nuestro domingo, antes de la salida del sol.

 Esto pone a Jesús en la tumba durante parte del viernes, todo el sábado y parte del domingo. En otras palabras, dos noches completas, un día completo y parte de dos días, estuvo Él en la tumba. Como está claro que no son tres días completos de 24 horas, ¿tenemos conflicto con la profecía de Jesús en Mateo 12:40?

 En Marcos 8:31 y Mateo 16:21, Jesús dijo: “Era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días”, y “le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho… y ser muerto, y resucitar al tercer día.”

 Jesús también, además del pasaje de Mateo 12:40, habló de su resurrección en Juan 2:19-22, declarando que sería levantado en tres días (no al cuarto día): “Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? Mas Él hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho.”

 Mateo 27:63 da peso a este uso idiomático. Después que los fariseos le hablan a Pilato de la predicción de Jesús diciendo: “Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré”, piden una guardia para asegurar la tumba hasta el tercer día.

 Si la frase “después de tres días” no fuera intercambiable con “tercer día”, los fariseos habrían pedido una guardia para el cuarto día.

 En el Antiguo Testamento también se puede ver que la expresión “un día y una noche” era empleada por los judíos para indicar un día, aunque se refirieran sólo a una parte del día.

 Por ejemplo, en 1 Samuel 30:12,13 dice: “Porque no había comido pan ni bebido agua en tres días y tres noches” y en el versículo siguiente “me dejó mi amo hoy hace tres días”.

 Con la misma claridad, Génesis 42:17 muestra este uso idiomático: “Entonces los puso juntos en la cárcel por tres días”; en el versículo 18, les habla y los deja libres: “Y al tercer día les dijo José: Haced esto, y vivid: Yo temo a Dios”.

 Las frases “después de tres días” y “al tercer día” no son contradictorias, entre sí ni con Mateo 12:40, sino idiomáticas, intercambiables, modo común y claro de expresión entre los judíos

Bolivia: cristianos oran por Morales

En medio de alabanzas, miles de seguidores de la comunidad cristiana acampados en la comunidad de Chacarilla, en el departamento de Oruro, oraron el domingo por el presiente Evo Morales y pidieron a Dios sabiduría para que gobierne con el corazón de Jehová con el fin de consolidar el proceso de cambio a favor de los bolivianos y desposeídos.

Con brazos abiertos, los ojos cerrados y el rostro inclinado, el pastor Víctor Hugo Quispe, dijo “estimado hermano Juan Evo Morales, presidente por voluntad de Dios fue puesto. Que el señor le dé sabiduría, dirección para que pueda gobernar al pueblo de Bolivia conforme al corazón de Dios”.

El Mandatario agradeció a la comunidad cristiana congregada en la Asociación de Iglesias de Dios Reformadas de Bolivia por la invitación a participar en el acto de renovación de la fe y la comunión religiosa.

“Gracias a nuestro señor Jesucristo ahora nuestras iglesias, todas las iglesias de Bolivia con la nueva Constitución tienen los mismos derechos”, apuntó el Morales, quien recordó que fue protegido por los evangélicos cuando era perseguido por los gobiernos del pasado.

Expresó su deseo de que los bolivianos sigan los pasos de Jesucristo y por ello agradeció a la comunidad cristiana y de otras iglesias por dirigir sus oraciones por la paz, la igualdad, la justicia, y sobre todo, por los desposeídos y abandonados.

“Jesucristo dio su vida por los humildes, la humanidad y por ello recordamos la Semana Santa con mucha fe, pensando en la paz social, la dignidad e igualdad”, destacó sorprendido por la concentración de congregaciones de Oruro, Potosí, La Paz, Santa Cruz y otras regiones que cantaron las alabanzas.

El jefe de Estado compartió un desayuno con los fieles y los pastores. Señaló que no olvidará nunca las oraciones llenas de sentimiento por el pueblo boliviano, Gobierno, autoridades y su persona.

El pastor Quispe dejó establecido que quizás por las obras que realiza el Presidente, los hombres no lo recordarán, ni lo reconocerán pero Dios tiene apuntadas todas las buenas obras que hace y no se olvida de su trabajo.

Al celebrar la resurrección del señor Jesucristo quien murió crucificado por los pecados del hombre, el pastor precisó que Cristo resucitó y vive, y comparó al Presidente con David de la biblia, quien “fue escogido por Dios para gobernar al pueblo Selin similar a Orinoca conforme al corazón de Jehová en lugar de Saúl”.

“Por voluntad de Dios, elige a los gobernadores como a David que gobernó y reino sobre su pueblo con un corazón humilde, obediente a Dios. Así quiere que sean todos sus gobernadores y todas sus autoridades”, reflexionó.

FUENTE: MUNDO CRISTIANO

Reciente número de Impacto Evangelístico causa gran expectativa

Impacto Evangelístico de Abril tiene un contenido que seguramente lo sorprenderá en el que, entre diversos artículos, podrá conocer datos inéditos de la muerte de nuestro Señor Jesucristo en la cruz del Calvario.

Además, tendremos un completo informe sobre el trabajo que realiza el Movimiento Misionero Mundial en las cárceles peruanas. Por otro lado, tendrá la oportunidad de disfrutas de dos conmovedores testimonios de vida.

También, se publicó un interesante resumen de las mejores actividades de nuestra organización, incluyendo la Confraternidad Nacional del Perú realizada a principios de año en Trujillo

Obra en Ica celebra un años más de triunfos

La Iglesia en Ica tiene veintiún motivos para celebrar. Desde este jueves 12 hasta el sábado 14 de abril miles conmemorarán un año más del establecimiento de la Obra en esta ciudad del sur peruano.

El servicio inaugural tendrá lugar en la Plazuela “Bolognesi “a partir de las 6 y 30 de la tarde. El viernes y sábado se efectuaran cultos en doble horario (9 am y 7 pm) en el auditorio del colegio “San Luis Gonzaga”, ubicado en la primera cuadra de la avenida José Matías Manzanilla.

Se contará con la visita de los pastores del Presbiterio 19 del Movimiento Misionero Mundial. Los esperamos

En el Monte Calvario

 

Escrito hace cien años por el americano George Bennard, el himno resume la pasión y muerte de Cristo en la cruz. Todo un sentido homenaje.

 

 

Cuando en 1902 George Bennard, un cristiano misionero de inicios del siglo veinte, atravesó por una experiencia difícil que lo hizo reflexionar sobre el significado de la cruz y, en particular, lo que el apóstol Pablo quiso decir cuando habló de entrar en la comunión del sufrimiento de Cristo, no imaginó lo que sus consideraciones alumbrarían para el mundo evangélico. Y es que, al meditar entorno a la pasión y muerte del Hijo de Dios, se convenció de que la cruz era algo más que un símbolo religioso y escribió una canción eterna y maravillosa: «En el Monte Calvario».

 

Bennard, nacido en 1873 en Youngstown, en el estado norteamericano de Ohio, envió al poco tiempo una copia de su melodía a Charles Gabriel, uno de los compositores de himnos cristianos más importantes en ese momento, quien de inmediato predijo que la canción sería muy popular. El canto se entonó por primera vez en una reunión especial de avivamiento en Pokagon, Michigan, el 7 de junio de 1913. Un par de años después el predicador Billy Sunday, el evangélico de mayor renombre e influencia de América durante las dos primeras décadas de la centuria pasada, la lanzó a la popularidad en su emblemático programa radial dedicado a la difusión de la Palabra de Dios.

 

Singular por donde se mire, el himno está íntimamente relacionado con la vida espiritual de su autor. Su búsqueda permanente del conocimiento del verbo del Señor, que nutrió con esperanza y fe sus días terrenales, lo llevó a convertirse en el epítome del buen seguidor de Cristo. Un compendio humano del cristianismo que, alguna vez, aseguró que su oda la ideó: «mientras contemplaba mentalmente la escena de la cruz. Allí me vino el tema del himno y con él la melodía. Pero no vinieron los versos. Una voz interior parecía decirme espera. Pasaron varias semanas de predicación en Michigan y Nueva York y de repente la letra vino casi sola y la anoté con facilidad».

 

Con cien años de victoriosa historia, «En el Monte Calvario» también enalteció a su autor quien batalló, desde muy joven, para andar firme y seguro por los caminos del Todopoderoso. Así pese a querer instruirse para conocer y difundir la Palabra de Dios a los dieciséis años, luego de perder a su progenitor, George debió hacerse cargo de la manutención de su madre y hermanas y se alejó un tanto del Altísimo. Sin embargo, las puertas del cristianismo se le abrieron cuando se unió en matrimonio con Willaminta Bennard y en 1895 fue promovido al cargo de ministro del Señor. Luego de ello desarrolló una existencia consagrada a Cristo en la que compuso alrededor de trescientos cincuenta himnos evangélicos.

El Himno

 

En el Monte Calvario estaba una cruz,

emblema de afrenta y dolor;

mas yo amo esa cruz donde murió mi Jesús

por salvar al más vil pecador.

¡Oh! Yo siempre amaré esa cruz,

en sus triunfos mi gloria será;

y algún día en vez de una cruz,

mi corona Jesús me dará.

Y aunque el mundo desprecie la cruz de Jesús,

para mí tiene suma atracción,

pues en ella llevó el Cordero de Dios

de mi alma la condenación.

En la cruz de Jesús donde su sangre vertió,

hermosura contemplo sin par;

pues en ella triunfante a la muerte venció,

y mi ser puede santificar.

Yo seré siempre fiel a la cruz de Jesús,

sus desprecios con Él llevaré,

y algún día feliz con los santos en luz,

 para siempre su gloria veré.